اللَّهُ : انظر الآية رقم [ 1 ] . يَصُدُّونَ : انظر الآية رقم [ 45 ] الأعراف . الْمَسْجِدِ : انظر الآية رقم [ 29 ] منها . أَوْلِياءَهُ : انظر معناه الحقيقي في الآية رقم [ 3 ] منها . الْمُتَّقُونَ : انظر التقوى في الآية رقم [ 26 ] منها أيضا . هذا ؛ ومعنى المسجد الحرام : المحرم فيه اللغو والرفث والإيذاء ، وكل فعل قبيح ، وعمل فاحش ، وإن كان في غيره حراما ، فهو فيه أشد حرمة ، وكذلك محرم على الكفار ، فلا يجوز أن يدخله كافر أبدا ، وانظر الآية رقم [ 100 ] من سورة ( المائدة ) تجد ما يسرك . الإعراب : وَما : الواو : حرف استئناف . ( ما ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والاستفهام إنكاري بمعنى النفي ، انظر الشرح . أَلَّا : ( أن ) : حرف مصدري ونصب واستقبال . ( لا ) : نافية . يُعَذِّبَهُمُ : مضارع منصوب ب ( أن ) ، والهاء مفعول به ، والميم علامة جمع الذكور . اللَّهُ : فاعل ، و ( أن ) المصدرية والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف ، انظر الشرح ، هذا ؛ ويجوز اعتبار ( ما ) نافية ، و لَهُمْ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر ، ومثل إعراب هذه الآية إعراب قول الشاعر : [ البسيط ] وما علينا - إذا ما كنت جارتنا - * أن لا يجاورنا إلّاك ديّار وهو من شواهد « فتح القريب المجيب » و « فتح رب البرية » رقم [ 73 ] وعلى الوجهين فالجملة الاسمية ، وهي مستأنفة لا محل لها . وَهُمْ : مبتدأ . يَصُدُّونَ : فعل وفاعل ، ومفعوله محذوف ، تقديره : الناس . عَنِ الْمَسْجِدِ : متعلقان بما قبلهما . الْحَرامِ : صفته ، وجملة : يَصُدُّونَ . . . إلخ في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية ( هم . . . ) إلخ في محل نصب حال من الضمير المنصوب ، والرابط : الواو ، والضمير . وَما : ( ما ) : نافية . كانُوا : ماض ناقص مبني على الضم ، والواو اسمه ، والألف للتفريق . أَوْلِياءَهُ : خبر كان ، والهاء : في محل جر بالإضافة ، وجملة : وَما كانُوا . . . إلخ في محل نصب حال من واو الجماعة ، والرابط : الواو ، والضمير ، وهي حال متداخلة . إِنْ : حرف نفي . أَوْلِياؤُهُ : مبتدأ ، والهاء في محل جر بالإضافة . أَلَّا : حرف حصر . الْمُتَّقُونَ : خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . وَلكِنَّ : ( لكن ) : حرف مشبه بالفعل . أَكْثَرَهُمْ : اسمها ، والهاء في محل جر بالإضافة . أَلَّا : نافية . يَعْلَمُونَ : فعل وفاعل ، والمفعول محذوف ، انظر الشرح ، والجملة الفعلية خبر ( لكن ) ، والجملة الاسمية : وَلكِنَّ . . . إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها .